صحابه رسول الله صلى الله عليك وسلم

خالد بن الوليد

خالد
بن الوليد بن المغيرة المخزومي القرشي، أبو سليمان، أحد أشراف قريش في
الجاهلية وكان إليه القبّة وأعنّة الخيل، أمّا القبة فكانوا يضربونها
يجمعون فيها ما يجهزون به الجيش وأما الأعنة فإنه كان يكون المقدّم على
خيول قريش في الحرب... كان إسلامه في شهر صفر سنة ثمان من الهجرة، حيث قال
الرسول -صلى الله عليه وسلم-: (الحمد لله الذي هداك، قد كنت أرى لك عقلا
لا يسلمك إلا إلى الخير).




قصة إسلامه

وتعود
قصة اسلام خالد الى ما بعد معاهدة الحديبية حيث أسلم أخوه الوليد بن
الوليد، ودخل الرسول -صلى الله عليه وسلم- مكة في عمرة القضاء فسأل الوليد
عن أخيه خالد، فقال: (أين خالد؟)... فقال الوليد: (يأتي به الله).

فقال
النبي: -صلى الله عليه وسلم-: (ما مثله يجهل الاسلام، ولو كان يجعل نكايته
مع المسلمين على المشركين كان خيرا له، ولقدمناه على غيره)... فخرج الوليد
يبحث عن أخيه فلم يجده، فترك له رسالة قال فيها: (بسم الله الرحمن الرحيم
أما بعد... فأني لم أرى أعجب من ذهاب رأيك عن الاسلام وعقلك عقلك، ومثل
الاسلام يجهله أحد؟!... وقد سألني عنك رسول الله، فقال أين خالد - وذكر
قول النبي -صلى الله عليه وسلم- فيه - ثم قال له: فاستدرك يا أخي ما فاتك
فيه، فقد فاتتك مواطن صالحة) .

وقد
كان خالد -رضي اللـه عنه- يفكر في الاسلام، فلما قرأ رسالة أخيـه سر بها
سرورا كبيرا، وأعجبه مقالة النبـي -صلى اللـه عليه وسلم-فيه، فتشجع و
أسلـم...



الحلم

ورأى
خالد في منامه كأنه في بلادٍ ضيّقة جديبة، فخرج إلى بلد أخضر واسع، فقال
في نفسه: (إن هذه لرؤيا)... فلمّا قدم المدينة ذكرها لأبي بكر الصديق فقال
له: (هو مخرجُكَ الذي هداك الله للإسلام، والضيقُ الذي كنتَ فيه من الشرك).




الرحلة

يقول
خالد عن رحلته من مكة الى المدينة: (وددت لو أجد من أصاحب، فلقيت عثمان بن
طلحة فذكرت له الذي أريد فأسرع الإجابة، وخرجنا جميعا فأدلجنا سحرا، فلما
كنا بالسهل إذا عمرو بن العاص، فقال: (مرحبا بالقوم)... قلنا: (وبك)...
قال: (أين مسيركم؟)... فأخبرناه، وأخبرنا أيضا أنه يريد النبي ليسلم،
فاصطحبنا حتى قدمنا المدينة أول يوم من صفر سنة ثمان).



قدوم المدينة

فلما
رآهم رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال لأصحابه: (رمتكم مكة بأفلاذ
كبدها)... يقول خالد: (ولما اطلعت على رسول الله -صلى الله عليه وسلم-
سلمت عليه بالنبوة فرد على السلام بوجه طلق، فأسلمت وشهدت شهادة الحق،
وحينها قال الرسول -صلى الله عليه وسلم-: (الحمد لله الذي هداك قد كنت أرى
لك عقلا لا يسلمك الا الى الخير)... وبايعت الرسـول وقلت: (استغفر لي كل
ما أوضعـت فيه من صد عن سبيل اللـه)... فقال: (إن الإسلام يجـب ما كان
قبله)... فقلت: (يا رسول الله على ذلك)... فقال: (اللهم اغفر لخالد بن
الوليد كل ما أوضع فيه من صد عن سبيلك)... وتقدم عمرو بن العاص وعثمان بن
طلحة، فأسلما وبايعا رسول الله)...




والدته

كان
خالد بن الوليد ميمونَ النقيبـة، وأمّه عصماء، وهي لبابة بنت الحارث أخـت
أم الفضـل بنت الحارث، أم بني العباس بن عبد المطلب، وخالته ميمونة بنت
الحارث زوج رسول الله -صلى الله عليه وسلم-.




غزوة مؤتة

كانت
غزوة مؤتة أول غزوة شارك فيها خالد، وقد قتل قادتها الثلاثة: زيد بن
حارثة، ثم جعفر بن أبي طالب، ثم عبدالله بن رواحة -رضي الله عنهم-، فسارع
الى الراية (ثابت بن أقرم) فحملها عاليا وتوجه مسرعا الى خالد قائلا له:
(خذ اللواء يا أبا سليمان) فلم يجد خالد أن من حقه أخذها فاعتذر قائلا:
(لا، لا آخذ اللواء أنت أحق به، لك سن وقد شهدت بدرا)... فأجابه ثابت:
(خذه فأنت أدرى بالقتال مني، ووالله ما أخذته إلا لك). ثم نادى بالمسلمين:
(أترضون إمرة خالد؟)... قالوا: (نعم)... فأخذ الراية خالد وأنقذ جيش
المسلمين، يقول خالد: (قد انقطع في يدي يومَ مؤتة تسعة أسياف، فما بقي في
يدي إلا صفيحة لي يمانية).

وقال
النبي -صلى الله عليه وسلم- عندما أخبر الصحابة بتلك الغزوة: (أخذ الراية
زيد فأصيب، ثم أخذ الراية جعفر فأصيب، ثم أخذ الراية ابن رواحة فأصيب ،...
وعيناه -صلى الله عليه وسلم- تذرفان...، حتى أخذ الراية سيف من سيوف الله،
حتى فتح الله عليهم)... فسمي خالد من ذلك اليوم سيف الله.




هدم العُزّى

بعث
الرسول -صلى الله عليه وسلم- إلى العُزّى يهدِمُها، فخرج خالد في ثلاثين
فارساً من أصحابه حتى انتهى إليها فهدمها، ثم رجع إلى النبي -صلى الله
عليه وسلم- فقال: (هُدِمَتْ؟)... قال: (نعم يا رسول الله)... فقال رسول
الله -صلى الله عليه وسلم-: (هل رأيت شيئاً؟)... فقال: (لا)... فقال:
(فإنك لم تهدِمْها، فأرجِعْ إليها فاهدمها)... فرجع خالد وهو متغيّظ، فلما
انتهى إليها جرّد سيفه، فخرجت إليه إمرأة سوداء عُريانة، ناشرة الرأس،
فجعل السادِنُ يصيح بها، قال خالد: (وأخذني اقشِعْرارٌ في ظهري)... فجعل
يصيح: (...

أعُزَّيَّ شـدِّي شدّةً لا تكذّبـي ... أعُزّيَّ فالْقي للقناع وشَمِّـري
أعُزَّي إن لم تقتلي اليومَ خالداً ... فبوئي بذنبٍ عاجلٍ فتنصّري



وأقبل خالد بالسيف إليها وهو يقول: (...

يا عُزَّ كُفرانَكِ لا سُبحانَكِ ... إنّي وجدتُ اللهَ قد أهانَكِ

فضربها
بالسيف فجزلها باثنتين، ثم رجع الى رسـول الله -صلى الله عليه وسلم-
فأخبره فقال: (نعم ! تلك العُزّى قد أيِسَتْ أن تُعبدَ ببلادكم أبداً)...

ثم
قال خالد: (أيْ رسول الله، الحمدُ لله الذي أكرمنا بك، وأنقذنا من
الهَلَكة، ولقد كنت أرى أبي يأتي إلى العُزّى نحيرُهُ، مئة من الإبل
والغنم، فيذبحها للعُزّى، ويقيم عندها ثلاثاً ثم ينصرف إلينا مسروراً،
فنظرتُ إلى ما مات عليه أبي، وذلك الرأي الذي كان يُعاش في فضله، كيف خُدع
حتى صار يذبح لحجر لا يسمع ولا يبصر ولا يضر ولا ينفع؟!)... فقال رسول
الله: (إنّ هذا الأمرَ إلى الله، فمَنْ يسَّرَهُ للهّدى تيسر، ومَنْ
يُسِّرَ للضلالة كان فيها).
يتبع

حروب الردة

وشارك
في فتح مكة وفي حروب الردة، فقد مضى فأوقع بأهل الردة من بني تميم وغيرهم
بالبُطاح، وقتل مالك بن نويرة، ثم أوقع بأهل بُزاخَة - وهي المعركة التي
كانت بين خالد وطليحة بن خويلد-، وحرقهم بالنار، وذلك أنه بلغه عنهم مقالة
سيئة، شتموا النبي -صلى الله عليه وسلم-، وثبتوا على ردّتهم، ثم مضى الى
اليمامة ووضع حداً لمسيلمة الكذاب وأعوانه من بني حنيفة.




بلاد الفرس


وفي
فتح بلاد الفرس استهل خالد عمله بارسال كتب إلى جميع ولاة كسرى ونوابه على
ألوية العراق ومدائنه: (بسم الله الرحمن الرحيم، من خالد بن الوليد الى
مرازبة فارس، سلام على من اتبع الهدى، أما بعد فالحمدلله الذي فض خدمكم،
وسلب ملككم، ووهّن كيدكم، من صلى صلاتنا، واستقبل قبلتنا، وأكل ذبيحتنا
فذلكم المسلم، له ما لنا وعليه ما علينا، إذا جاءكم كتابي فابعثوا إلي
بالرّهُن واعتقدوا مني الذمة، وإلا فوالذي لا إله غيره لأبعثن إليكم قوما
يحبون الموت كما تحبون الحياة !!).

وعندما
جاءته أخبار الفرس بأنهم يعدون جيوشهم لمواجهته لم ينتظر، وإنما سارع
ليقابلهم في كل مكان محققا للإسلام النصر تلو الآخر0ولم ينس أن يوصي جنوده
قبل الزحف: (لا تتعرضوا للفلاحين بسوء، دعوهم في شغلهم آمنين، إلا أن يخرج
بعضهم لقتالكم، فآنئذ قاتلوا المقاتلين).
يتبع

معركة اليرموك وبطولاتها

إمرة الجيش

أولى
أبوبكر الصديق إمرة جيش المسلمين لخالد بن الوليد ليواجهوا جيش الروم الذي
بلغ مائتي ألف مقاتل وأربعين ألفا، فوقف خالد بجيش المسلمين خاطباً: (إن
هذا يوم من أيام الله، لا ينبغي فيه الفخر ولا البغي، أخلصوا جهادكم
وأريدوا الله بعملكم، وتعالوا نتعاور الإمارة، فيكون أحدنا اليوم أميراً
والآخر غداً، والآخر بعد غد، حتى يتأمر كلكم).

تأمين الجيش

وقبل
أن يخوض خالد القتال، كان يشغل باله احتمال أن يهرب بعض أفراد جيشه بالذات
من هم حديثي عهد بالإسلام، من أجل هذا ولأول مرة دعا نساء المسلمين وسلمهن
السيوف، وأمرهن بالوقوف خلف صفوف المسلمين وقال لهن: (من يولي هاربا،
فاقتلنه).

خالد و ماهان الروماني

وقبيل
بدء القتال طلب قائد الروم أن يبرز إليه خالد، وبرز إليه خالد، في الفراغ
الفاصل بين الجيشين، وقال (ماهان) قائد الروم: (قد علمنا أنه لم يخرجكم من
بلادكم إلا الجهد والجوع فإن شئتم أعطيت كل واحد منكم عشرة دنانير وكسوة
وطعاما، وترجعون إلى بلادكم، وفي العام القادم أبعث إليكم بمثلها !).

وأدرك
خالد ما في كلمات الرومي من سوء الأدب ورد قائلا: (إنه لم يخرجنا من
بلادنا الجوع كما ذكرت، ولكننا قوم نشرب الدماء، وقد علمنا أنه لا دم أشهى
ولا أطيب من دم الروم، فجئنا لذلك !)... وعاد بجواده الى صفوف الجيش ورفع
اللواء عاليا مؤذنا بالقتال: (الله أكبر، هبي رياح الجنة).

من البطولات

ودار
قتال قوي، وبدا للروم من المسلمين مالم يكونوا يحتسبون، ورسم المسلمون
صورا تبهر الألباب من فدائيتهم وثباتهم... فهاهو خالد غلى رأس مائة من
جنده ينقضون على أربعين ألف من الروم، يصيح بهم: (والذي نفسي بيده ما بقي
من الروم من الصبر والجلد إلا ما رأيتم، وإني لأرجو أن يمنحكم الله
أكتافهم)... وبالفعل انتصر المائة على الأربعين ألف.

خالد وجرجه الروماني

وقد
انبهر القادة الروم من عبقرية خالد في القتال، مما حمل (جرجه) أحد قادتهم
للحديث مع خالد، حيث قال له: (يا خالد اصدقني، ولا تكذبني فإن الحر لا
يكذب، هل أنزل الله على نبيكم سيفا من السماء فأعطاك إياه، فلا تسله على
أحد إلا هزمته؟)... قال خالد: (لا)... قال الرجل: (فبم سميت سيف الله؟).

قال
خالد: (إن الله بعث فينا رسوله، فمنا من صدقه ومنا من كذب، وكنت فيمن كذب
حتى أخذ الله قلوبنا إلى الإسلام، وهدانا برسوله فبايعناه، فدعا لي
الرسول، وقال لي: (أنت سيف من سيوف الله) فهكذا سميت سيف الله)... قال
القائد الروماني: (وإلام تدعون؟).

قال
خالد: (إلى توحيد الله وإلى الإسلام)... قال: (هل لمن يدخل في الإسلام
اليوم مثل مالكم من المثوبة والأجر؟)... قال خالد: (نعم وأفضل)... قال
الرجل: (كيف وقد سبقتموه؟)... قال خالد: (لقد عشنا مع رسول الله -صلى الله
عليه وسلم- ورأينا آياته ومعجزاته وحق لمن رأى ما رأينا، وسمع ما سمعنا أن
يسلم في يسر، أما أنتم يا من لم تروه ولم تسمعوه ثم آمنتم بالغيب، فإن
أجركم أجزل وأكبر إذا صدقتم الله سرائركم ونواياكم).

وصاح
القائد الروماني وقد دفع جواده إلى ناحية خالد ووقف بجواره: (علمني
الإسلام يا خالد !)... وأسلم وصلى لله ركعتين لم يصل سواهما، وقاتل جرجه
الروماني في صفوف المسلمين مستميتا في طلب الشهادة حتى نالها وظفر بها ...




وفاة أبوبكر

في
أثناء قيادة خالد -رضي الله عنه- معركة اليرموك التي هزمت فيها
الإمبراطورية الرومانية توفي أبوبكر الصديق -رضي الله عنه-، وتولى الخلافة
بعده عمر -رضي الله عنه-، وقد ولى عمر قيادة جيش اليرموك لأبي عبيدة بن
الجراح أمين هذه الأمة وعزل خالد... وصل الخطاب الى أبى عبيدة فأخفاه حتى
انتهت المعركة، ثم أخبر خالدا بالأمر فلم يغضب خالد -رضي الله عنه-، بل
تنازل في رضى وسرور، لأنه كان يقاتل لله وحده لا يبغي من وراء جهاده أي
أمر من أمور الدنيا ...



قلنسوته

سقطت
منه قلنسوته يوم اليرموك، فأضنى نفسه والناس في البحث عنها فلما عوتب في
ذلك قال: (إن فيها بعضا من شعر ناصية رسول الله وإني أتفائل بها
وأستنصر)... ففي حجة الوداع ولمّا حلق الرسول -صلى الله عليه وسلم- رأسه
أعطى خالداً ناصيته، فكانت في مقدم قلنسوته، فكان لا يلقى أحداً إلا هزمه
الله تعالى...




فضله

قال الرسول -صلى الله عليه وسلم-: (نِعْمَ عبد الله خالد بن الوليد، سيْفٌ من سيوف الله).

قال خالد -رضي الله عنه-ما
ليلة يهدي إليّ فيها عروسٌ أنا لها محب، أو أبشّرُ فيها بغلامٍ أحبَّ إلي
من ليلة شديدة الجليد في سريّةٍ من المهاجرين أصبِّحُ بها العدو).

وأمَّ خالد الناس بالحيرة، فقرأ من سُوَرٍ شتى، ثم التفت إلى الناس حين انصرف فقال: (شغلني عن تعلّم القرآن الجهادُ).

نزل
خالد بن الوليد الحيرة على أمير بني المرازبة فقالوا له: (احذَرِ السُّمَّ
لا يسقيكهُ الأعاجم)... فقال: (إئتوني به)... فأتِيَ به فأخذه بيده ثم
اقتحمه وقال: (بسم الله)... فلم يُضرَّه شيئاً.

وأخبِرَ
خالد -رضي اللـه عنه- أنّ في عسكره من يشرب الخمر، فركب فرسـه، فإذا رجل
على مَنْسَـجِ فرسِـهِ زِقّ فيه خمر، فقال له خالد: (ما هذا؟)... قال:
(خل)... قال: (اللهم اجعله خلاّ)... فلمّا رجع الى أصحابه قال: (قد جئتكم
بخمر لم يشرب العربُ مثلها)... ففتحوها فإذا هي خلّ قال: (هذه والله دعوة
خالد بن الوليد).




وفاة خالد

استقر
خالد في حمص -من بلاد الشام- فلما جاءه الموت، وشعر بدنو أجله، قال: (لقد
شهدت مائة معركة أو زهاءها، وما في جسدي شبر الا وفيه ضربة بسيف أو رمية
بسهم، أو طعنة برمح، وهأنذا أموت على فراشي كما يموت البعير، ألا فلا نامت
أعين الجبناء)... وكانت وفاته سنة إحدى وعشرين من الهجرة النبوية... مات
من قال عنه الصحابة: (الرجل الذي لا ينام، ولا يترك أحدا ينام)... وأوصى
بتركته لعمر بن الخطاب والتي كانت مكونة من فرسه وسلاحه...

وودعته أمه قائلة:

أنت خير من ألف ألف من القوم ... إذا ما كبت وجوه الرجال
أشجاع؟.. فأنت أشجع من ليث ... غضنفر يذود عن أشبال
أجواد؟.. فأنت أجود من سيل ... غامر يسيل بين الجبال
يتبع في قصه عن صحابي اخر

هو أبو محمد عبدالله بن رواحة بن ثعلبة الأنصاري الخزرجي

صحابي كان يكتب في الجاهلية ويقول الشعر ،

شهد العقبة نقيباً عن أهله ،
آخى النبي صلى الله عليه وسلم بينه وبين المقداد ،
شارك في غزوة بدر وكان أول من خرج للمبارزه مع اثنين من الأنصار
لكن عتبة بن ربيعة أبى الا ان يكون النزال مع قريش
فخرج حمزه ورفاقه علي و عبيده بن الحارث ،

وأرسله رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد انتهائها إلى المدينة ليبشر المسلمين بالنصر ،
وشهد ما بعدها من المشاهد إلى أن استشهد في غزوة مؤتة
كان كثير التعبد لله فكان إذا لقي الرجل من أصحابه يقول له : تعال نؤمن ساعة

أثنى عليه النبي صلى الله عليه وسلم فقال :
« رحم الله عبدالله بن رواحة إنه يحب المجالس التي تتباهى بها الملائكة »
وقال أيضا :
« نعم الرجل عبدالله بن رواحة »

وروي أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم وهو يخطب فسمعه يقول : اجلسوا
فجلس مكانه خارج المسجد حتى فرغ النبي صلى الله عليه وسلم من خطبته ، فقال له :
زادك الله حرصاً على طواعية الله وطواعية رسوله
وكان أول خارج إلى الغزو وآخر قافل منه

.
.
.

شعره في النبي صلى الله عليه وسلم
كان أحد الشعراء الثلاثة الذين تصدوا للمشركين ودافعوا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
وعن الإسلام والمسلمين .. ومن شعره في النبي صلى الله عليه وسلم :


أنت النبي ومن يحرم شفاعته
يوم الحساب فقد أزرى به القـدر
فثبت الله ما آتاك من حسـن
تثبيت موسى ونصراً كالذي نصروا

فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : « وأنت فثبتك الله يا بن رواحة »
ومن أحسن ما مدح به النبي صلى الله عليه وسلم قول عبدالله بن رواحة :
لو لم تكن فيه آيات مبينة كانت بديهته تنبيك بالخبر
وفي عمرة القضاء قال بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم :

خلو بني الكفار عن سبيله
اليوم نضربكم على تأويله
ضرباً يزيل الهام عن مقيله
ويذهل الخليل عن خليله

فقال له عمر بن الخطاب : « يا بن رواحة أفي حرم الله وبين يدي رسول الله؟ »
قال النبي صلى الله عليه وسلم :
« خل عنه ياعمر، فوالذي نفسي بيده لكلامه أشد عليهم من وقع النبال »

وفي سنة ثمان للهجرة أرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم جيشاً لمواجهة الروم
وأمّـر عليه زيد بن حارثة وجعفر بن أبي طالب وعبدالله بن رواحة ،
فإن استشهدوا فليرتض المسلمون رجلاً فليجعلوه عليهم
ولما أرادوا الخروج بكى عبدالله ،
فقالوا : « ما يبكيك يا بن رواحة ؟ »
فقال : «أما والله مابي حب الدنيا ولا صبابة إليها، ولكني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ
( وإن منكم إلا واردها كان على ربك حتماً مقضياً ) فلست أدري كيف لي بالصدر بعد الورود ؟ »
فقال المسلمون :
« صحبكم الله وردكم إلينا صالحين ودفع عنكم »
فأجابهم عبدالله مبيناً تطلعه إلى الشهادة :

لكنني أسأل الرحمـن مغفـرة
وضربة ذات فرع يقذف الزبدا
أو طعنة بيدي حـران مجـهزة
بحربة تنفذ الأحشاء والكبــدا
حتى يقولوا إذا مروا على جدثي
أرشده الله من غاز وقد رشـدا
يتبع

ثم ساروا حتى بلغوا بادية الشام فعلموا بأن الروم مئتا ألف بينما جيش المسلمين ثلاثة آلاف
فأرادوا أن يتوقفوا ويرسلوا إلى رسول الله ليعلموه فشجعهم عبدالله بن رواحة
على المضي إلى الجهاد
وسمعه زيد بن أرقم ذات ليلة يقول :

إذا أدنيتني وحملت رحلـي
مسيرة أربع بعد الحســاء
فشأنك فانعمي وخلاك ذم
ولا أرجع إلى أهلي ورائـي
وجاء المؤمنـون وغادروني
بأرض الشام مشهور الثّواء

فبكى زيد، فضربه عبدالله بالدرة وقال :
« ماعليك يا لكع أن يرزقني الله الشهادة وترجع أنت »
ولما دار القتال استشهد زيد وجعفر فحمل الراية عبدالله وهو يقول:

يا نفـس إلا تُـقـتَـلي تمـوتـي
هـذا حياض الموت قد صليت
ومــا تـمـنـيـت فــقــد لــقـيـت
إن تـفـعــلي فـعلـهـمـا هـديـت
وإن تـأخــرت فــقـد شـــقـيـت

ثم قال :« يا نفس إلى أي شيء تتوقين ؟ إلى فلانة - امرأته - فهي طالق وإلى فلان وفلان - غلمانه - فهم أحرار وإلى بستان له فهو لله ولرسوله »

ثم قال :
يانفس مالك تكرهين الجنة
أقسم بالله لتنزلنــه
طائعة أو لتكرهنــــه
فطالما قد كنت مطمئنة

فاندفع يقاتل ببسالة لا مثيل لها ،
فطعن فاستقبل الدم بيده فدلك به وجهه وقال :
« يا معشر المسلمين ذبوا عن لحم أخيكم »

وظل يقاتل حتى لقي ربه
وأخبر الوحي رسول الله صلى الله عليه وسلم بما حصل في الغزوة فحدث رسول الله صلى الله عليه وسلم
الصحابة بذلك والمعركة مازالت تدور
ولعبدالله بن رواحة ديوان شعر معظمه في الدفاع عن الإسلام وهجاء المشركين وحض النفس على التقوى
والجهاد وطلب الشهاده
.
.انتظروني في قصه عن صحبي في يوم اخر

ع المجهود الرائع

جزااج الله خير

يسلموو عالموضوع

مشكوورة عالتميز و الإجتهاد بالمنتدى

تقبلي شخطتي

اختكـ في اللهـ

.:: عذبة الأطباع ::.

بنوته فلسطينيه كتب: ع المجهود الرائع

شكرا لكي اختي ع مرورك والله يسلمك وانتي الرائعه

عذبة الأطباع كتب:جزااج الله خير

يسلموو عالموضوع

مشكوورة عالتميز و الإجتهاد بالمنتدى

تقبلي شخطتي

اختكـ في اللهـ

.:: عذبة الأطباع ::.

شكراياتي على مرورك الرائع
وتشكري على اجتهاداتك

يسلموووو

كرا كتير اخت عاشقة
ونتمنا المزيد ان شاء الله
تحيات : اميرة بأخلاقي

كرا كتير اخت عاشقة
ونتمنا المزيد ان شاء الله
تحيات : اميرة بأخلاقي

شكرا لكم على مروركم الجميل